שבת פרשת אמור
71 שנים לעצמאותנו.
זה שבעים ואחת שנה העם היהודי בארץ ישראל בחיים מדיניים יהודיים עצמאיים.
ניגוד להשקפת "שלושת השבועות" : שלא למרוד בגויים, לא לעלות בחומה להקים מקדש ושלא לכונן שלטון עצמאי , השקפת חסידות סאטמר. בספרו "ויואל משה" בפילפול, ניצול השואה האדמ"ור מסאטמר פוסק שלילה מוחלטת של מדינת ישראל ומוסדותיה. הקיצוניים בנטורי קרתא חוגרים שק וביטויי אבלות ביום העצמאות…. השקפה גלותית מתבדלת, נטולת השתדלות ועשייה לגורל היהודי. אלא חיים של תורה ללא מדינה. עד לתרחיש הגאולה הנכספת משמים.
אכן המדינה קמה שלא בתרחיש חרדי. אלא, ביוזמה ציונית דתית-חילונית של נטילת אחריות במעשים לתקומת ישראל.. מהקמת המדינה שתי השקפות מובילות את בנייתה המשותפת בכול תחומי החיים .
האחת תורה וחיים מדיניים- הציונות הדתית, חרדים ציוניים, דתיים ושומרי מסורת .
והשנייה חיים מדיניים חילוניים – החברה החילונית..
מהקמת המדינה חכמי יהדות מרוקו הכריעו לראות בהקמתה וכינונה נס אלוקי. 40 רבני יהדות מרוקו בישראל, נסמכים על פסיקת רבני מרוקו מהקמת המדינה, יצאו בקריאה לומר הלל בברכה בתפילות יום העצמאות. בין החתומים רב העיר הרב שלמה בן חמו שליט"א. בכך הם מכריעים כי יום העצמאות יום טוב כשאר חגי ישראל.
נוסח קריאתם :
" לכבוד יום העצמאות ה 71 למדינת ישראל, הבא עלינו לטובה, ראינו חובה קדושה להעמיד את האמת על תילה, ולהחזיר עטרה ליושנה, לכן ידע כול בית ישראל , כי אין ולא יהיה כול מקום לויכוחים סביב יום העצמאות אצל רבותינו חכמי המערב ודעתם בנושא מאוד ברורה. לעדות תשובתו הידועה של כבוד מורנו הרב יוסף משאש זצוק"ל שהיה רב העיר חיפה, לאמור : "אין לך לסכך דעתך בעניינים אלו. אתה ספרדי חרד – עשה מה שאנחנו עושים את יום העצמאות יום טוב בהלל גמור והודאה למלך הכבוד ברוך הוא ואוכלים ושותים ושמחים ואין לנו עסק עם אחרים". אחרים כוונתו לחרדים שוללי המדינה כתרחיש דתי ויום העצמאות כחג דתי.
אכן כך נהג בפועל אחיו רבי שלום משאש זצוק"ל ובית דינו בהיותו רב העיר ירושלים. וכך נהגו חכמי המערב בכול אתר ואתר מאז קום המדינה, לומר הלל גמור עם ברכה. הכרה בהקמת המדינה לרצון השם לתקומת ישראל בארצו. לכן רואים בשירות בצה"ל משימה קדושה. בתפילות מתפללים לשלום המדינה ומברכים את חיילי צה"ל, מאחלים החלמה לפצועים ומכבדים את זכר הנופלים .
40 החתומים, שאת קריאתם מכבדים ותומכים רבנים ציוניים מכול העדות, רואים עצמם ממשיכי דרך חכמי המערב כפוסקי הלכה לכול בית ישראל לחגוג את חג העצמאות במשמעות דתית כיום טוב לכול דבר.
שבת שלום
הרב שמואל אסולין.
שוב אתם כותבים את שם הקב"ה בעיתון וזה אסור מאוריתא